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segunda-feira, 30 de dezembro de 2013

Como procurar e encontrar uma citação bíblica?

Padre Cristovam Iubel

As citações bíblicas têm sempre a seguinte ordem: Título do Livro (abreviado), Capítulo e Versículo. Exemplo: Jo 10,10. Esta citação lê-se assim: Evangelho de São João, capítulo dez, versículo dez.

* - A vírgula ( , ) separa o capítulo do versículo. Exemplo: Jo 6,50 = Evangelho de São João, capítulo seis, versículo cinquenta.

* - O ponto ( . ) indica um pulo entre os versículos. Neste caso, lê-se o número que vem antes e depois do ponto. Exemplo: Jo 1,3.9 = Evangelho de São João, capítulo um, versículos três e nove.

segunda-feira, 23 de dezembro de 2013

Os Padres da Igreja

Professor Evaldo Gomes

Chamam-se Padres da Igreja os escritores eclesiásticos dos primeiros séculos reconhecidos como testemunhas da Tradição. Para se requerer este titulo são necessárias quatro condições:
a) uma doutrina sublime;
b) uma santidade notável;
c) uma remota antiguidade;
d) o testemunho da Igreja.

Os primeiros padres que escreveram a tradição apostólica são:

- Clemente de Roma,100 DC;
- Santo Inácio de Antioquia, 107 DC;
- São Policarpo, 166 DC;
- São Justino, 166 DC;
- Santo Irineu, 202 DC;
- São Clemente de Alexandria, 217 DC;
- E inúmeros outros.

Enquanto testemunhas da Tradição, os Padres possuem uma autoridade especial. Quando vários apresentam uma doutrina como pertencente à Tradição Apostólica, aquela merece a adesão de nossa Fé, pois é impossível que autores de diversos séculos, de diversas regiões diferentes estejam de acordo ao colocar em suas obras as mesmas crenças se não as receberam por Tradição, e mais especificamente, por uma Tradição soprada pelo Espírito do Senhor. Quando os Santos Padres, agindo como doutores, expõem suas próprias ideias, apesar de merecerem um grande respeito, não se deve dar uma adesão incondicional, porque seu ensino não se identifica com o da Igreja, é algo meramente particular.


domingo, 22 de dezembro de 2013

PERGUNTAS E RESPOSTAS SOBRE A BÍBLIA (2)

Padre Cristovam Iubel

11) Quem dividiu a Bíblia em capítulos e versículos?
A divisão dos livros da Bíblia em capítulos é da autoria do inglês Estévão Langton, arcebispo de Cantuária, e foi realizada no ano de 1214. Já a divisão dos capítulos em versículos foi feita, em definitivo, em 1551, pelo tipógrafo Roberto Stefano. Uma curiosidade: a Bíblia tem 1.328 capítulos e 40.030 versículos.

12) Quais são as duas grandes partes da Bíblia?
A Bíblia está dividida em duas grandes partes; ANTIGO TESTAMENTO e NOVO TESTAMENTO. O Antigo Testamento começa com o livro de Gênesis e termina com o livro de Malaquias, e o Novo Testamento vai do Evangelho escrito por São Mateus até o livro do Apocalipse de São João.

quinta-feira, 19 de dezembro de 2013

ROSTO DE CRISTO APARECE NO MOMENTO DA CONSAGRAÇÃO

Pe. Pathickal relatou que, no momento da elevação, na santa Missa, das 07h, notou uma "mancha" aparecer, na Hóstia grande.
Tornou-se ainda maior e brilhante e, de repente, apareceu um rosto.
O padre disse que manteve a Hóstia ao lado e continuou a Missa com outra, que se encontrava no Sacrário.

Após a celebração, o padre chamou o sacristão que confirmou, claramente, ser o 'Rosto de Cristo'. E colocou-O num Ostensório, em cima do Altar, para a Adoração.

Para ler a notícia completa clique no link abaixo.

http://www.jesusobompastor.com.br/noticia/271.htm#.UrOfdNJDuHM


Pedro era de fato casado?

Pedro era de fato casado? E isso significa que os Padres devem casar?

Primeiro: Onde tá escrito que Pedro tinha esposa? Tá ok a biblia fala de "sogra" de Pedro, mas não cita a esposa! Ou seja, ele poderia ser VIÚVO!! Muitos teólogos ainda afirmam que ele era viúvo, pois a bíblia em nenhum lugar cita a esposa de Pedro, mas somente a SOGRA.

1° - Como Pedro poderia seguir Jesus durante anos sendo casado e tendo que cuidar da esposa?

2° Como Pedro poderia ter viajado a Roma (naquela época uma viagem dessa demorava meses), com esposa e filhos? Será mesmo que eles foram juntos? rs

3° Se realmente Pedro cuidava da esposa e da evangelização com Cristo, por que o próprio Pedro disse isso a Cristo:

terça-feira, 17 de dezembro de 2013

Pode a Tradição ser confiável ?

Professor Evaldo Gomes

Os solascripturistas apresentam uma dificuldade: mas como pode a Tradição ser confiável, se ela pode ser deturpada com o tempo como a brincadeira do telefone-sem-fio? Aliás, esse é o grande argumento dos solascripturistas. Tenho lido muitos textos dos defensores da Sola Scriptura e tenho percebido que todos os argumentos se encaminham para essa hipótese. Mas veja: São Paulo, por exemplo, não tinha esse receio, pois confiava na Tradição. Se assim não fosse, não teria dito a Timóteo: "E o que de mim, através de muitas testemunhas ouviste, confia-o a homens fiéis, que sejam idôneos para também ensinarem os outros." (2 Tm 2,2). S. Paulo disse isso porque reconhecia a Igreja como a Coluna e o Fundamento da Verdade (1Tm 3,15) e que ela guardaria fielmente a doutrina revelada (Mt 16,18-19). Observe que o apóstolo reconhece a autenticidade não só de suas palavras, mas também da transmissão dessa palavra. Se para ele o oral iria se corromper, seria muito estranha essa afirmação.

domingo, 15 de dezembro de 2013

PERGUNTAS E RESPOSTAS SOBRE A BÍBLIA (1)

Padre Cristovam Iubel

01) Qual o significado da palavra "Bíblia"?
A palavra "Bíblia" é de origem grega e quer dizer "LIVROS". São, ao todo, 73 livros: 46 no Antigo Testamento e 27 no Novo Testamento.

02) Quem é o autor da Bíblia?
O autor da Bíblia é Deus. Não foi Ele, porém, quem a escreveu. Essa tarefa coube aos homens e mulheres que, movidos pelo Espírito Santo, foram aos poucos escrevendo tudo o que a eles era inspirado que escrevessem.

03) Os autores humanos da BÍBLIA apenas "copiaram" o que Deus "ditou" a eles?
Não, os autores humanos da Bíblia receberam a inspiração de Deus e usaram das próprias palavras - e dos próprios conhecimentos - para redigir os textos inspirados.

sexta-feira, 13 de dezembro de 2013

A Virgem Maria converte um jovem de vida desregrada que lhe implorou misericórdia

Esquil, jovem fidalgo, foi estudar em Hildesheim por ordem de seu pai. Mas, em vez de estudar, entregou-se a excessos de devassidão. Depois disso adoeceu seriamente, não lhe restando já esperança alguma de vida. Estando próximo da morte, teve a seguinte visão: Viu-se dentro de um quarto cheio de fogo e julgou que se achava no inferno. Pôde felizmente sair por um vão e refugiar-se num grande palácio. Lá encontrou numa das salas a Santíssima Virgem, que lhe disse:

- Temerário, como ousas apresentar-te diante de mim? Já e já retira-te daqui e mete-te no fogo que muito bem mereceste!

quinta-feira, 12 de dezembro de 2013

Curiosidades sobre o Manto da Virgem de Guadalupe

1. Estudos oftalmológicos realizados nos olhos de Maria detectou que ao acercar-lhe luz, a retina se contrai e ao retirar a luz, volta a dilatar, exatamente como ocorre em um olho vivo.

2. A temperatura da fibra de maguey com a qual está confeccionada o ponche que usou Juan Diego, mantém uma temperatura constante de 36.6 graus, a mesma de um corpo humano vivo.

3. Um dos médicos que analisou o manto colocou seu estetoscópio embaixo do cinto que Maria possui e escutou batidas que em ritmos se repete a 115 pulsações por minuto, igual a um bebê no ventre materno.

4. Não se descobriu nenhum vestígio de pintura no tecido. Na realidade, há uma distância de 0,3 mm da imagem, só se vê o tecido de maguey cru: as cores desaparecem. Estudos científicos não conseguem descobrir a origem da coloração que forma a imagem, nem a forma que a mesma foi pintada.  Não se detectou vestígios de pinceladas nem outra técnica de pintura conhecida. Os científicos da NASA confirmaram que o material que da origem às cores não pertence a nenhum dos elementos conhecidos na terra.

O Manto da Virgem de Guadalupe

Na manhã do dia da aparição, 9 de Dezembro de 1531, ocorreu um Solstício de Inverno, símbolo cósmico da ressurreição do Sol, do retorno da vida. Neste Solstício a Terra começa a se aproximar novamente do Sol e, no hemisfério norte, o inverno começa a perder sua força e a luz solar chega ao planeta com maior intensidade. Para muitas culturas ao redor do mundo esta data é de maior importância, e o mesmo não era diferente para as culturas das Américas.

O dr. Juan Homero Hernández Illescas, comprovou que no manto da Virgem de Guadalupe ficou reproduzido o mapa do céu no exato momento em que ocorreu a aparição, ou seja, na manhã do Solstício de Invierno de 1531.

Estão gravadas no manto as estrelas mais brilhantes das principais constelações visíveis desde o Vale de Anáhuac naquela madrugada de 9 de Dezembro de 1531. As estrelas estão agrupadas de forma impressionante, retratando com exatidão as constelações que testemunham a maravilha do acontecimento.

A Virgem de Guadalupe

No dia 9 de dezembro de 1531, na cidade do México, Nossa Senhora apareceu ao nobre índio Quauhtlatoatzin — que havia sido batizado com o nome de Juan Diego — e pediu-lhe que dissesse ao bispo da cidade para construir uma igreja em sua honra. Juan Diego transmitiu o pedido, e o bispo exigiu alguma prova de que efetivamente a Virgem aparecera. Recebendo de Juan Diego o pedido, Nossa Senhora fez crescer flores numa colina semidesértica em pleno inverno, as quais Juan Diego devia levar ao bispo. Este o fez no dia 12 de dezembro, acondicionando-as no seu manto. Ao abri-lo diante do bispo e de várias outras pessoas, verificaram admirados que a imagem de Nossa Senhora estava estampada no manto. Muito resumidamente, esta é a história, que foi registrada em documento escrito. Se ficasse só nisso, facilmente poderiam os céticos dizer que é só história, nada há de científico.

Os problemas para eles começam com o fato de ter-se conservado o manto de Juan Diego, no qual está impressa até hoje a imagem. Esse tipo de manto, conhecido no México como tilma, é feito de tecido grosseiro, e deveria ter-se desfeito há muito tempo. No século XVIII, pessoas piedosas decidiram fazer uma cópia da imagem, a mais fidedigna possível. Teceram uma tilma idêntica, com as mesmas fibras de maguey da original. Apesar de todo o cuidado, a tilma se desfez em quinze anos. O manto de Guadalupe tem hoje 475 anos, portanto nada deveria restar dele.

"Defender o autêntico matrimônio não é atacar gays, explica Cardeal Dolan de Nova Iorque."

O Arcebispo de Nova Iorque e Presidente da Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos, Cardeal Timothy Dolan, assinalou que a defesa do autêntico matrimônio, composto por um homem e uma mulher, não significa nem é atacar os homossexuais.

Em uma entrevista concedida ao programa televisivo This Week da rede americana ABC, o Cardeal explicou que a Igreja não é contrária a ninguém mas ama todos, também os homossexuais, que são criados a imagem e semelhança de Deus.

Ao ser perguntado sobre o que responderia a um casal de gays "católicos" que "querem casar-se, se amam e querem criar uma família", o Cardeal assinalou: "o primeiro que lhes diria é que eu os amo e Deus também".

quarta-feira, 11 de dezembro de 2013

A Tradição - II

Professor Evaldo Gomes

A Palavra transmitida e chamada de Tradição é escrita aqui intencionalmente com maiúscula, para diferenciar-se das populares "tradições" (com t minúsculo), ou seja, costumes de origem desconhecida que se repetem pelos tempos afora. Tais "tradições" podem ser boas ou más, podem ser alteradas ou até desaparecer. A Tradição da Igreja, porém, originou-se de Jesus Cristo e dos apóstolos e se estendeu, conduzida pelo Espírito Santo, por todos os séculos através da pregação e da celebração dos mistérios de Cristo na Igreja. Essa Sagrada Tradição, que devemos conservar, é mais ampla que a Sagrada Escritura, e não se opõe a ela nem a contradiz, uma vez que se trata de uma mesma Tradição que se "transmite" escrita ou oralmente.

terça-feira, 10 de dezembro de 2013

Mt 1, 18-24

A origem de Jesus Cristo foi assim: Maria, sua mãe, estava prometida em casamento a José, e, antes de viverem juntos, ela ficou grávida pela ação do Espírito Santo.José, seu marido, era justo e, não querendo denunciá-la, resolveu abandonar Maria, em segredo. Enquanto José pensava nisso, eis que o anjo do Senhor apareceu-lhe, em sonho, e lhe disse: “José, Filho de Davi, não tenhas medo de receber Maria como tua esposa, porque ela concebeu pela ação do Espírito Santo. Ela dará à luz um filho, e tu lhe darás o nome de Jesus, pois ele vai salvar o seu povo dos seus pecados”. Tudo isso aconteceu para se cumprir o que o Senhor havia dito pelo profeta: “Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho. Ele será chamado pelo nome de Emanuel, que significa: Deus está conosco”. Quando acordou, José fez conforme o anjo do Senhor havia mandado, e aceitou sua esposa.
Mt 1, 18-24
- Palavra da Salvação.
- Glória a vós, Senhor.
Começamos nossa reflexão citando as palavras do anjo a José, no que toca a concepção e, consequentemente, o nascimento de Jesus.

segunda-feira, 9 de dezembro de 2013

Maria Santíssima e o Advento

Dom Hilário Moser, SDB*

Você sabe, o Advento é o tempo litúrgico que nos prepara para o santo Natal: dura quatro semanas, nas quais têm importância particular os quatro domingos que dão início a cada uma delas. O segundo domingo do Advento ocorre sempre nas proximidades da festa da Imaculada Conceição de Nossa Senhora (8 de dezembro).

A figura de Maria Imaculada, no Advento, merece lugar especial, pois, de certa forma, Ela é o Advento. Por que? Porque ninguém melhor do que Ela esperou a chegada do Filho de Deus que trazia em seu seio. Ninguém melhor do que Ela se preparou para acolher o Filho de Deus.

Se, ao nascer, Jesus foi posto numa manjedoura de animais no interior de uma gruta fria e sombria, ao ser concebido, Ele encontrou um “lugar” bem melhor, bem mais puro, bem mais santo: o seio da Virgem de Nazaré. O Filho de Deus foi a única pessoa que pôde escolher a própria Mãe. Escolheu-a e a preparou para cumprir essa missão sublime.

Maria e o Advento

D. Orani João Tempesta, O. Cist.

Enquanto as cidades vão tomando ares de espera natalina, e no momento em que inauguramos pelas ruas de nossa capital o “circuito dos presépios” para que recordemos o importante fato que celebramos no Natal, uma companhia no Advento sempre se torna presente: Maria! Além dos textos da liturgia própria deste tempo, temos também algumas solenidades marianas marcantes.

Uma delas é a Solenidade da Imaculada Conceição de Nossa Senhora. Bem no coração do Advento, no dia 8 de dezembro, rendemos louvores a Deus pela pureza da Virgem Maria, aurora da salvação. «Puríssima, na verdade, devia ser a Virgem que nos daria o Salvador, o Cordeiro sem mancha, que tira nossos pecados» (Missal Romano). Preparando-nos para o Santo Natal, devemos reconhecer que Deus, em seu amor e liberalidade, olhou com carinho para Maria, escolhendo-a e preparando-a para ser a mãe de seu Filho, dispensando-lhe graças especiais. O anjo a saudou como «cheia de graça» (Lc 1,28).

Sejam essa Igreja

José Marques

Há quem diga que a Igreja é boa, mas o Papa, não. Há quem diga que a Eucaristia é importante, mas a
confissão, não! Estamos vivendo numa realidade em que essas afirmações tornaram-se tão corriqueiras quanto dormir e acordar. E o pior: estamos nos acomodando e tentando tapar o sol com a peneira da nossa superficialidade. Tudo está se tornando normal… Estamos relativizando tudo o que nos circunda, principalmente os valores morais e éticos que conduzem a organização da sociedade.
Relativizando tudo o que nos cerca, acabamos querendo relativizar, também, a Igreja. Queremos transformar o sagrado em profano e divinizar o que é profano. Entra aí uma característica do homem moderno, que, sendo pragmático, antidogmático e secularizado, ele se torna antropocêntrico. Atitudes essas não podem fazer parte da identidade do Cristão católico que é chamado a ser sal da terra e luz do mundo (Mt. 5, 13 -14).
Atendendo ao nosso chamado, devemos amar a Igreja, que é mãe e mestra, e que nos ensina como melhor exercer a nossa vocação. A Igreja acolhe a todos e mostra como viveu, quem foi e o que ensinou o seu Esposo Jesus Cristo. Além de amar, devemos ser essa Igreja, que enriquecida pelos dons do seu fundador e observando fielmente os seus preceitos de caridade, de humildade e de abnegação, recebe a missão de anunciar e estabelecer em todas as gentes o reino de Cristo e de Deus, e ela própria constitui na terra o germe e o início deste reino (LG 5).

domingo, 8 de dezembro de 2013

A Tradição - I

Professor Evaldo Gomes

A palavra "Tradição" vem do latim "tradere" e significa "entregar". Tradição é, pois, no contexto aqui empregado, a transmissão ou entrega oral da mensagem cristã, compreendendo aí os ensinos dos apóstolos e dos primeiros cristãos transmitidos através dos Símbolos ou Profissões de fé, o Credo, através dos escritos dos Santos Padres da Igreja e dos ritos da Santa Liturgia. Toda essa mensagem foi primeiramente pregada ao povo e, só depois, foi escrita. Cristo mesmo nada escreveu; apenas pregou oralmente. Apesar de saber ler e escrever (Lc 4,16; Jo 8,6) Jesus anunciou sua mensagem apenas através da pregação, sem nada escrever e poucos dos apóstolos escreveram. Em outras palavras, Jesus e seus discípulos anunciaram o Evangelho predominantemente por via oral.

domingo, 31 de março de 2013

Tempo Pascal, um grande domingo

João de Araújo
www.joaodearaujo.com.br



Considerações litúrgicas

1 - O tempo litúrgico que vai do Domingo da Páscoa ao Domingo de Pentecostes chama-se Tempo Pascal, um período de cinquenta dias, nos quais brilha mais intensamente a luz do mistério da Páscoa, na alegria do Senhor ressuscitado. Podemos dizer que a frase típica do Tempo Pascal poderia ser: “Aleluia! O Senhor ressuscitou verdadeiramente. Aleluia!” (cf. Lc 24,34; At 3,14-15). É, pois, no Tempo Pascal que a liturgia canta com mais vivacidade o aleluia da ressurreição.
2 - Na liturgia do Tempo Pascal, além da ênfase do canto do Aleluia, o Círio pascal é aceso,  como símbolo do Senhor ressuscitado, mesmo nos dias de semana, uma vez que ele é o símbolo mais importante da Páscoa. Isso mostra o caráter festivo que a Igreja quer dar ao Tempo Pascal, que, além de ser um tempo de viva alegria, é também preparação para a grande solenidade de Pentecostes, que encerra e coroa as festas pascais. Segundo Santo Atanásio, o Tempo Pascal deve ser celebrado como um "grande domingo", ou seja, um domingo com duração de cinquenta dias, e o domingo da Páscoa, segundo Santo Agostinho, deve ser considerado e celebrado como o “domingo dos domingos”.  

sábado, 30 de março de 2013

Sábado de aleluia - Vigília Pascal



No Sábado Santo, Com a chegada da noite, entramos no coração das celebrações da Semana Santa!

É a hora da Grande Vigília, a Vigília Pascal, que Santo Agostinho (+ 430 d.C.) chamava a Mãe de todas as Vigílias!

Para os primeiros Cristãos, a Páscoa não era apenas uma Festa entre tantas outras, mas era a Festa das Festas! É assim que é até hoje! A maior Festa da Igreja Católica não é a Festa do Padroeiro (a), mesmo de Nossa Senhora! Não é a Festa do Natal, que é o começo de nossa Salvação! Não é a Festa de Pentecostes, que é complemento da Páscoa! 

A maior Festa da Igreja Católica é a Festa da Páscoa! Somos uma Igreja Pascal!

A Liturgia da Vigília Pascal, riquíssima, divide-se em quatro partes:

quarta-feira, 27 de março de 2013

Entenda o significado do beijo na Cruz na Sexta-feira Santa.


Padre Antônio Xavier

Comunidade Canção Nova, Terra Santa



Em todo o ano, existe somente um dia em que não se celebra a Santa Missa: a Sexta-Feira Santa. Ao invés da Missa temos uma celebração que se chama Funções da Sexta-feira da Paixão, que tem origem em uma tradição muito antiga da Igreja que já ocorria nos primeiros séculos, especialmente depois da inauguração da Basílica do Santo Sepulcro e do reencontro da Santa Cruz por parte de Santa Helena (ano 335 d.C.).

Esta celebração é dividida em três partes: a primeira é a leitura da Sagrada Escritura e a oração universal feita por todas as pessoas de todos os tempos; a segunda é a adoração da Santa Cruz e a terceira é a Comunhão Eucarística, juntas formam o memorial da Paixão e Morte de Nosso Senhor. Memorial não é apenas relembrar ou fazer memória dos fatos, é realmente celebrar agora, buscando fazer presente, atual, tudo aquilo que Deus realizou em outros tempos. Mergulhamos no tempo para nos encontrarmos com a graça de Deus no momento que operou a salvação e, ao retornarmos deste mergulho, a trazemos em nós.

Pobre Bento XVI

A simplicidade e a humildade serão, de fato, características marcantes do pontificado do papa Francisco. Praticamente toda reportagem faz questão de ressaltar esses pontos, que são, realmente, elogiáveis. No entanto, a maior parte dos relatos da imprensa também faz questão de estabelecer um antagonismo entre Francisco e seu antecessor, Bento XVI. Não basta saber que o anel do novo papa é de prata, banhado a ouro; é preciso citar o de Ratzinger, feito de ouro maciço. Elogia-se o papa que mantém a cruz peitoral de ferro dos seus tempos de bispo, ao mesmo tempo em que se lembra que Bento XVI usava cruzes de ouro. A impressão é de que se pretende levar o leitor a pensar “esse, sim, é um bom papa, não é como o anterior”, como se um conclave fosse um concurso de simpatia.

terça-feira, 26 de março de 2013

Não o crucifique de novo


598 . Já que são os nossos crimes que arrastaram Nosso Senhor Jesus Cristo ao suplício da cruz, com certeza os que mergulham nas desordens e no mal "de sua parte crucificam de novo o Filho de Deus e o expõem as injúrias" (Hb 6,6). E é imperioso reconhecer que nosso próprio crime, neste caso e maior do que o dos judeus. Pois estes, como testemunha o Apóstolo, "se tivessem conhecido o Rei da glória, nunca o teriam crucificado" (1Cor 2,8). Nós, porém, fazemos profissão de conhecê-lo. E, quando o negamos por nossos atos, de certo modo levantamos contra Ele nossas mãos homicidas. Os demônios, então, não foram eles que o crucificaram; és tu que com eles o crucificaste e continuas a crucifica-lo, deleitando-te nos vícios e. nos pecados. (CIC)

 

Semana Santa não é feriadão. Não é época para churrascadas e cervejadas. É época de refletir sobre a cruz, sobre o Cristo na cruz.

Vivamos este período com santidade, renunciando ao pecado. Coloque aos pés da cruz os seus vícios. Tenha a coragem de pedir ao crucificado uma vida nova. Diante da cruz se renda, entregue-se a quem se entregou para limpar o mundo dos pecados.

sexta-feira, 15 de março de 2013

Vaticano: O nome do Papa é somente Francisco


VATICANO, 14 Mar. 13 / 06:00 am (ACI).- O Vaticano informou que o nome oficial do Papa é Francisco, sem número romano e não Francisco I.

O porta-voz do Vaticano, Padre Federico Lombardi, saiu ao encontro de possíveis confusões, pois o cardeal protodiácono francês, Jean Louis Tauran, que anunciou o Habemus Papam!, disse simplesmente Francisco.

Assim se indicou no primeiro boletim oficial sobre o novo Papa.

"Ele só será Francisco I quando houver um Francisco II", explicou o Padre Lombardi.

Papa Francisco aos cardeais: Se confessarmos um Cristo sem a Cruz, não somos discípulos do Senhor


Vaticano, 14 Mar. 13 / 04:15 pm (ACI/EWTN Noticias).- Ao presidir a Missa de Ação de Graças por sua eleição como novo Pontífice diante de todos os cardeais eleitores, o Papa Francisco pronunciou sua primeira homilia e explicou que "se não confessamos Jesus Cristo, as coisas não avançam”.  O Papa também recordou que não se pode anunciar Jesus Cristo sem a cruz, pois sem ela não podemos ser discípulos do Senhor.

Na Capela Sistina, local onde ontem foi eleito como o Pontífice número 266 da Igreja Católica, o Papa Francisco refletiu sobre as leituras da liturgia de hoje e disse com claridade, citando o converso francês Leon Bloy, que "quem não prega o Senhor prega o Diabo".

quarta-feira, 13 de março de 2013

Cardeal argentino Jorge Mario Bergoglio eleito como Sumo Pontífice e adota o nome de Francisco I


VATICANO, 13 Mar. 13 / 05:23 pm (ACI/EWTN Noticias).- Em uma noite fria e chuvosa em Roma, logo depois de que a “fumata bianca”, a fumaça branca, saiu da chaminé da capela Sistina, o mundo viu pela primeira vez o novo Papa. O escolhido pelos cardeais no segundo dia do conclave foi o cardeal Arcebispo de Buenos Aires Dom Jorge Mario Bergoglio, jesuíta de origem argentina e que adotou um nome sem precedentes na história do papado: Francisco I. Ele é o primeiro Papa membro da Companhia de Jesus e o primeiro latino-americano a assumir a Sé de Pedro. 

O anúncio do “habemus Papam”, foi feito pelo Cardeal Proto Diácono da Santa Igreja Romana, Jean Louis Tauran, levando à grande emoção os fiéis e especialmente os latinos, e mais ainda os argentinos presentes na praça de São Pedro no momento.

“Annuntio vobis gaudium magnum: habemus Papam!

Eminentissimum ac reverendissimum dominum, dominum, Giorgio Marium Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Bergoglio, qui sibi nomen imposuit Francisco I”, foram as palavras do Cardeal Tauran.

Papa Francisco convida fiéis para oração por Bento XVI



Publicação: 13/03/2013 17:02 Atualização: 13/03/2013 17:12

O cardeal argentino Jorge Mario Bergoglio, eleito papa no conclave encerrado hoje, conduziu uma oração em homenagem a seu antecessor, Bento XVI, que renunciou no fim de fevereiro após quase oito anos de pontificado.

A oração foi conduzida na primeira aparição pública do cardeal depois de ter sido escolhido papa após cinco rodadas de votação na Capela Sistina.

Antes da oração, o papa Francisco agradeceu pela acolhida dos fiéis reunidos na Praça São Pedro e comentou que os cardeais "foram até o fim do mundo" para encontrar um novo pontífice. Francisco é o primeiro papa oriundo das Américas.

Argentino é anunciado papa Francisco I


Esta é a primeira vez em dois milênios que o Santo Padre é nascido na América

Emerson Campos

Felipe Castanheira

João Henrique do Vale

Thiago Ventura - Estado de Minas

Seguindo a tradição de dizer o primeiro nome do novo papa em latim e o sobrenome no idioma de origem, o cardeal-diácono Jean-Louis Tauran anunciou aos milhares de católicos presentes no Vaticano, da varanda central da Basílica de São Pedro, Dom Jorge Mario Bergoglio, agora Francisco I, como novo sucessor de Pedro no comando da Igreja Católica. Esta é a primeira vez em dois milênios que é escolhido um Santo Padre nascido na América. Há mais de 1300 anos, o eleito pelo conclave sequer era de fora da Europa.

Habemis papam - Franciscum


Annuntio vobis gaudium magnum;
habemus Papam:

Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum,
Dominum Georgium Marium
Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Bergoglio
qui sibi nomen imposuit Franciscum


Irmão de Leonardo Boff defende Bento 16 e critica Teologia da Libertação


Alexandre Gonçalves | Colaboração para a Folha

Em maio de 1986, os irmãos Clodovis e Leonardo Boff publicaram uma carta aberta ao cardeal Joseph Ratzinger. O artigo analisava a instrução "Libertatis Conscientia", em que o futuro papa Bento 16 visava corrigir os supostos desvios da Teologia da Libertação na América Latina. Os religiosos brasileiros desaprovavam, com uma ponta de ironia e uma boa dose de audácia, a "linguagem com 30 anos de atraso" no texto.

Em 2007, o irmão mais novo de Leonardo Boff voltou à carga. Mas, dessa vez, o alvo foi a própria Teologia da Libertação --movimento do qual ele foi um dos principais teóricos e que defende a justiça social como compromisso cristão. Ele censurou a instrumentalização da fé pela política e enfureceu velhos colegas ao sugerir que teria sido melhor levar a sério a crítica de Ratzinger.

Em entrevista à Folha por telefone, frei Clodovis diz que Bento 16 defendeu o "projeto essencial" da Teologia da Libertação, mas o critica por superdimensionar a força do secularismo no mundo.

Infográfico: como se elege um papa?

Você sabe como é realizada a eleição do papa?

Clique no link abaixo e veja o infográfico para tirar as suas dúvidas.


http://www.acidigital.com/imagespp/size1000/2-eleccion1000.jpg





Confissão: Por que me confessar?

Dom Alberto Taveira CorrêaArcebispo de Belém - PA

Quando o penitente se aproxima para confessar os pecados, o sacerdote o recebe com benevolência e o saúda amavelmente. Assim começa a celebração do sacramento da penitência. Depois, exorta o penitente à confiança em Deus com estas palavras ou outras semelhantes: “Deus, que fez brilhar a sua luz em nossos corações, te conceda a graça de reconhecer os teus pecados e a grandeza de tua misericórdia”. Em seguida, o sacerdote pode recordar um texto da Sagrada Escritura que proclame a misericórdia do Senhor e exorte à conversão. Só então a pessoa que foi ao sacramento para celebrar a grandeza do amor misericordioso de Deus confessa os seus pecados, acolhe oportunos conselhos e a ação penitencial indicada pelo confessor. Misericórdia, benevolência, amor, graça, amabilidade! Que expressões! É a festa do perdão num tribunal, cuja sentença, quando existe a contrição e o desejo de uma vida nova, é sempre a absolvição! Este é o sacramento do amor misericordioso de Deus! É sacramento de Quaresma, é graça oferecida a todos os que se reconhecem frágeis e pecadores.

Mas o que é o pecado? Para muitas pessoas trata-se de infringir uma norma, sendo Deus pensado como um policial que vigia e está pronto para sinalizar e multar! Outras, quem sabe, consideram pecado aquilo que “machuca por dentro” e chegam a ficar muito tranquilas, pois julgam ser errado apenas o que “pesou”! Consciência legalista ou relaxada.

O que é mais importante: falar ou silenciar?

Luzia Santiago - http://luziasantiago.com/index.php/o-que-e-mais-importante-falar-ou-silenciar/

As duas coisas são importantes, porque “para tudo há um momento debaixo dos céus”(Ecle 3,1). Há momentos para falar e momentos para silenciar.
Uma palavra acertada, fecunda, capaz de edificar quem escuta provém do silêncio meditado, refletido, orante, caridoso, virtuoso; portanto, uma coisa depende da outra.

Precisamos buscar em Deus a sabedoria para sabermos a hora de falar e a hora de silenciar. Necessitamos desse equilíbrio.

sexta-feira, 8 de março de 2013

Cardeais por continente

D. Antonio Carlos Rossi Keller

Cardeais por continente
Legendas

JPII = nomeado cardeal pelo papa João Paulo II (49 cardeais eleitores João Paulo II tem atualmente)
BXVI = nomeado cardeal pelo papa Bento XVI (67 cardeais eleitores Bento XVI tem atualmente)


Europa
1. Severino Poletto (18 de março de 1933), Arcebispo Emérito de Turim (Itália) JPII
2. Godfried Danneels (4 de junho de 1933), Arcebispo Emérito de Bruxelas (Bélgica) JPII
3. Raffaele Farina, S.D.B. (24 de setembro de 1933), arquivista dos Arquivos Secretos (Itália) BXVI
4. Joachim Meisner (25 de dezembro de 1933), Arcebispo de Colônia (Alemanha) JPII
5. Giovanni Battista Re (30 de janeiro de 1934), Prefeito Emérito da Congregação para os Bispos, Cúria Romana (Itália) JPII
6. Dionigi Tettamanzi (14 de março de 1934), Arcebispo Emérito de Milão (Itália) JPII
7. Francesco Monterisi (28 de Maio de 1934), Arcipreste da Basílica de São Paulo Extramuros (Itália) BXVI
8. Carlos Amigo Vallejo, O.F.M. (23 de agosto de 1934), Arcebispo Emérito de Sevilha (Espanha) JPII

A miséria e a misericórdia



Quando o penitente se aproxima para confessar os pecados, o sacerdote o recebe com benevolência e o saúda amavelmente. Assim começa a celebração do Sacramento da Penitência. Depois, exorta o penitente à confiança em Deus, com estas palavras ou outras semelhantes: “Deus, que fez brilhar a sua luz em nossos corações, te conceda a graça de reconhecer os teus pecados e a grandeza de sua misericórdia”. Em seguida o sacerdote pode recordar um texto da Sagrada Escritura que proclame a misericórdia de Deus e exorte à conversão. Só então a pessoa que foi ao Sacramento para celebrar a grandeza do amor misericordioso de Deus confessa os seus pecados, acolhe oportunos conselhos e a ação penitencial indicada pelo confessor. Misericórdia, benevolência, amor, graça, amabilidade! Que expressões! É a festa do perdão, num tribunal cuja sentença, quando existe a contrição e o desejo de uma vida nova, é sempre a absolvição! Este é o Sacramento do amor misericordioso de Deus! É Sacramento de Quaresma, é graça oferecida a todos os que se reconhecem frágeis e pecadores.

quinta-feira, 7 de março de 2013

Anel do Pescador de Bento XVI já foi inutilizado


VATICANO, 07 Mar. 13 / 03:30 am (ACI/Europa Press).- O anel do Pescador de Bento XVI "já foi marcado, quer dizer, inutilizado", conforme explicou o Diretor da Sala de Imprensa do Vaticano, Padre Federico Lombardi.

"Não será destruído totalmente, mas será anulado marcando-o provavelmente com uma linha ou uma cruz de tal modo que fica inutilizável", explicou na semana passada o porta-voz vaticano para precisar que o anel não se destrói, mas se inutiliza.

Também precisou que é previsível que este anel seja conservado na coleção do Escritório das Cerimônias Pontifícias (Ufficio Ceremonie Liturgiche).

Hugo Chávez morreu "no seio da Igreja"


REDAÇÃO CENTRAL, 06 Mar. 13 / 03:14 pm (ACI).- Uma fonte confiável revelou ao grupo ACI da Venezuela que o Presidente Hugo Chávez morreu "no seio da Igreja" e assegurou que em seus últimos dias recebeu assistência espiritual e os sacramentos.

Ontem terça-feira 5 de março, ao anunciar sua morte em uma mensagem à nação, o Vice-presidente Nicolás Maduro afirmou que Chávez morreu "agarrado a Cristo". A fonte informou ao grupo ACI que nas últimas semanas, o falecido mandatário solicitou assistência pastoral e inclusive pôde receber os sacramentos.

Desde que assumiu o poder em 1999, Chávez manteve constantes enfrentamentos com a Igreja Católica pelos pronunciamentos críticos dos bispos contra os riscos e excessos de seu projeto socialista. No ano 2002, Chávez acusou o Episcopado venezuelano de ser um "tumor" para seu processo revolucionário e exigiu ao Vaticano não intervir nos assuntos internos do país.

As congregações gerais dos cardeais


L’Osservatore Romano

A quinta congregação geral dos cardeais teve lugar na manhã de quinta-feira, 7 de Março, na Sala do Sínodo. Nos trabalhos, realizados entre as 9h30 e as 12h30, participaram 152 purpurados, entre os quais 114 dos 117 eleitores: não estavam presentes os cardeais Darmaatmadja, O'Brien e Phan Minh Măn.

No início da congregação providenciou-se a renovar a composição da congregação particular. Os nomes dos três purpurados assistentes que ajudarão a partir de hoje o camerlengo são o patriarca Räi, para a ordem dos bispos, o cardeal Monsengwo Pasinya, para a ordem dos presbíteros, e o cardeal De Paolis, para a ordem dos diáconos.

O perfil do novo Papa


Rádio Vaticana
 

Cidade do Vaticano (RV) Esta quinta-feira será de intensos trabalhos para os membros do Colégio Cardinalício.

Estão previstas duas Congregações Gerais, uma pela manhã e outra na parte da tarde, sempre na Sala Nova do Sínodo, no Vaticano. Com a presença em Roma de todos os 115 eleitores, se aproxima a data para o início do Conclave.

Diante das especulações da mídia sobre possíveis candidatos ao papado, nós perguntamos ao assessor da Comissão para a Doutrina da Fé da CNBB, Mons. Antonio Luiz Catelan Ferreira, que está em Roma assessorando o Card. Raymundo Damasceno Assis, qual deve ser o perfil do novo Pontífice:

terça-feira, 5 de março de 2013

O que é um Papa?


Papa é o título dado ao Bispo e Patriarca de Roma, supremo líder espiritual da Igreja Católica Apostólica Romana, e chefe do Estado da Cidade do Vaticano.

O primeiro Papa foi São Pedro, a quem Jesus Cristo disse: “Tu és Pedro e sobre esta pedra construirei a minha Igreja. A ti darei as chaves do reino dos céus; e tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus” (Mateus, 16, 13-20).

Como Pedro terminou seus dias em Roma, no seio da Igreja Romana, dando aí o seu supremo testemunho de amor a Nosso Senhor, derramando seu sangue por Cristo, os Bispos de Roma são sucessores de Pedro. Como Pedro, a missão deles é sempre recordar, custodiar e proclamar a experiência fundamental da nossa fé: Jesus morto e ressuscitado é o Cristo, o Filho do Deus vivo, o Salvador! O Papa é, então, Sucessor de Pedro como Bispo da Arquidiocese de Roma.

domingo, 3 de março de 2013

Como funciona um Conclave?


Quais são as regras que regem o Conclave?
Quando e como ele se iniciará?
Como se darão as votações?
Quantos votos são necessários para que seja eleito o novo Papa?
Nesta Resposta Católica, Padre Paulo Ricardo explica como acontecerá, na prática, a escolha do novo Sumo Pontífice da Igreja Católica.
 
Clique no link e assista o vídeo que tirará muitas dúvidas que você tem.
 
 
 
 

quinta-feira, 28 de fevereiro de 2013

Como se elege um Papa


A história dos Conclaves contada por Ambrogio Piazzoni, vice-prefeito da Biblioteca Apostólica Vaticana


omo se elege um Papa? Quem inventou o Conclave? Quais são os métodos e características que marcaram as eleições dos Papas na história?

Dr. Ambrogio Piazzoni, vice-prefeito da Biblioteca do Vaticano, autor de vários livros, incluindo História das eleições papais (Piemme 2005) responde a essas e a outras questões.

Convidado na Sala de Imprensa do Vaticano, Dr. Piazzoni explicou que os procedimentos atuais para a eleição do Papa é resultado de 2000 anos de história.

O Papa está sendo plenamente fiel à sua vocação, afirma canonista.


A renúncia, a vocação e a infalibilidade papal

Roma, 27 de Fevereiro de 2013 (Zenit.orgMirticeli Dias de Medeiros

Católicos do mundo inteiro foram literalmente acordados com a notícia: “O Papa renunciou”.  Passado o calor da emoção, a decisão que antes havia gerado dúvida e insegurança, transformou-se em ato heroico, em exemplo de humildade. Bento XVI com seus quase 86 anos de idade, entre os quais vários dedicados à Igreja, reconheceu-se incapaz, por motivo da idade, de continuar com o pontificado frente às exigências do tempo presente.

Mas, o que de fato, significa a renúncia de um Sumo Pontífice? 

quarta-feira, 27 de fevereiro de 2013

última catequese do papa Bento XVI

Hoje, dia 27 de fevereiro de 2013, aconteceu na Praça de São Pedro a última catequese do papa Bento XVI. Milhares de fieis se fizeram presente para assistir o último ato público do Sumo Pontífice que amanhã renunciará e afastará da vida pública.


Veja no linh abaixo as imagens históricas que marcaram  esta derradeira aparição de Bento XVI como papa.

http://tv.cancaonova.com/mostramateria.php?id=9009



terça-feira, 26 de fevereiro de 2013

A natureza e a estrutura do colégio dos cardeais


Pe Paulo Ricardo

Ante o momento inusitado pelo qual a Igreja Católica está passando aumentou e muito o interesse das pessoas a respeito da natureza e da estrutura do colégio dos cardeais, bem como pela maneira que ocorrerá a escolha do novo pontífice. O primeiro passo é esclarecer sobre o que são os cardeais. O Código de Direito Canônico, em seu cânon nº 349 diz:

"Cân. 349 — Os Cardeais da Santa Igreja Romana constituem um Colégio peculiar, ao qual compete assegurar a eleição do Romano Pontífice de acordo com o direito especial; os Cardeais também assistem ao Romano Pontífice quer agindo colegialmente, quando são convocados para tratar juntos as questões de maior importância, ou individualmente, nos vários ofícios que desempenham, prestando auxílio ao Romano Pontífice no cuidado cotidiano da Igreja universal."

segunda-feira, 25 de fevereiro de 2013

O AGIR CRISTÃO


O cristão tem consciência de que suas ações superam os limites das relações humanas, para desembocar no Pai. Por isso, todo gesto humano, sem exceção, tem algo a ver com Deus: deve inspirar-se nele, de quem receberá o prêmio ou o castigo. 

O eixo fundamental da vida cristã deve ser a misericórdia. O motivo é simples: a misericórdia é o eixo fundamental do agir do Pai. E, pela misericórdia, o cristão reproduz um modo de ser característico de Deus. 

Jesus indicou-nos algumas maneiras de expressar a misericórdia: não nos tornar juízes do próximo, e por conseguinte, abster-nos de condená-lo; perdoar sempre, e sermos capazes de doar nossos bens, com generosidade. A misericórdia, portanto, consiste em colocar-se diante do próximo com a humildade de quem se sabe servidor, e com a consciência de não ter o direito de julgá-lo e condená-lo. Isto compete ao Pai. A pessoa misericordiosa está sempre disposta a reatar, mediante o perdão, os laços rompidos pela inimizade. 

terça-feira, 19 de fevereiro de 2013

Entrevista com o canonista Côn. José Everaldo: Aborto, moral cristã e o STF


Cônego Dr. José Everaldo Rodrigues Filho, Doutor em Direito Canônico pela Pontifícia Universidade Lateranense em Roma, Licenciado em Filosofia pela UECE, vigário judicial da Arquidiocese e membro da Sociedade Brasileira de Canonistas. Entrevista publicada no jornal  O Semeador, da Arquidiocese de Maceió.

Qual a sua visão sobre a aprovação do STF para a interrupção da gravidez de fetos anencéfalos?

Sobre a decisão do Supremo Tribunal Federal devemos analisar a partir de três pontos de vista, um técnico, outro social e o último do ponto de vista da moral cristã. Se tivéssemos uma discussão exclusivamente jurídica, poderíamos afirmar que a decisão do Supremo Tribunal Federal de 13/04/2012 foi uma aberração. Tecnicamente o STF interpretou os postulados da legislação penal brasileira de forma lata, amplista em demasia. O judiciário só pode interpretar restritivamente a legislação penal, pois é contrário à técnica jurídica moderna achar que o poder legislativo poderia, se tivesse condições, criar uma norma sem de fato ter criado. O Código Penal Brasileiro, por mais absurdo que seja, descriminaliza o aborto em duas circunstâncias: no caso de estupro e de risco letal à vida da mãe (art. 128, I-II do Código Penal). A técnica jurídica afirma que a norma penal deve ser interpretada de forma restritiva, nunca lata. Se o legislador brasileiro determinou apenas duas causas de excludente de punibilidade, com que legitimidade o STF criou mais um excludente? Só o poder legislativo tem poder para isso. Socialmente vivemos num país onde a desonestidade é a regra, não a exceção (infelizmente). Quem poderia confiar que os laudos médicos que detectariam a anencefalia são verdadeiros? São sérios? Quem poderia afirmar que o laudo não foi um engodo, uma mentira, uma fraude, comprado por dinheiro? Diante de um poder judiciário ineficaz para apurar a verdade, poder-se-ia aceitar qualquer laudo e, com base nele, autorizar qualquer forma de aborto. Criou-se uma brecha para qualquer pessoa fazer aborto de crianças anencéfalas ou não. Do ponto de vista da moral cristã é uma decisão antiética. Os 11 ministros se autoproclamaram “deuses do monte olimpo”, senhores absolutos da vida e da morte de 180 milhões de brasileiros. Daqui a um futuro breve eles autorizarão a eutanásia e a eugenia. Pois, considerarão dementes, vítimas de acidentes graves que os tornaram inválidos, improdutivos e passíveis da “morte higiênica”. Enquanto, a Igreja defende a vida, o Estado difunde a morte em nome dos postulados do “Estado Laico” ou do “Estado democrático de direito”.
 

segunda-feira, 18 de fevereiro de 2013

Padre explica o que acontece à pessoa após a morte


André Luiz  - Da Redação Canção Nova

 Padre Wagner Ferreira, Doutor em Teologia Moral e Formador Geral da Comunidade Canção Nova

Desde os primeiros séculos, os cristãos já visitavam os túmulos dos mártires para rezar por eles e por todos aqueles que um dia fizeram parte da comunidade primitiva..

Logo, é possível se perguntar: o que acontece após a morte? Para onde foram os que morreram? Céu e inferno são realmente lugares ou apenas estados de espírito? 

Padre Wagner Ferreira, Doutor em Teologia Moral e Formador Geral da Comunidade Canção Nova,  explica, segundo a doutrina da Igreja Católica, o que acontece à pessoa após a morte. O padre fala ainda sobre céu, inferno e purgatório e,  esclarece a diferença entre o juízo final e o fim do mundo.

noticias.cancaonova.com – Em primeiro lugar, como devemos olhar a realidade da morte?

domingo, 17 de fevereiro de 2013

O Colapso do Protestantismo no Brasil


Côn. José Everaldo

            Por mais que as estatísticas digam o contrário, estamos vendo um retorno paulatino do povo brasileiro às suas tradições católicas e um desmoronamento das Igrejas protestantes. O protestantismo clássico está entrando em colapso devido a duas ondas teológicas oriundas no universo protestante: a primeira onda é a chamada teologia da prosperidade e a segunda onda é a teologia da promessa por curas, milagres e prodígios.

sexta-feira, 15 de fevereiro de 2013

Ele está no meio de nós

Na sucessiva história da Igreja, o Senhor não esteve ausente; incessantemente, vem ao nosso encontro por meio de pessoas nas quais Ele se revela; por meio da Palavra, nos Sacramentos, especialmente na Eucaristia. Na liturgia da Igreja, na oração desta, na comunidade viva dos crentes, experimentamos o amor de Deus, sentimos a sua presença e também, deste modo, aprendemos a reconhecê-la na nossa vida cotidiana» (BENTO XVI, Deus caritas est nº 17).

O Esposo lhes será tirado... (Mt 9,14-15)


            Os discípulos de João Batista viviam uma vida ascética, a exemplo de seu Mestre. Já os discípulos de Jesus, ainda que pobres, formavam um bando bastante informal e alegre, sempre disposto a se reunir em torno de uma mesa. O próprio Jesus confessa: “Desejei ansiosamente comer esta ceia convosco!” (Lc 2,15.) Os adversários vão dar-lhe o rótulo de beberrão e comilão (cf. Lc 7,34).

 
            Entre os hebreus, o jejum costumava ser um sinal de luto. Os contemporâneos do Rei Davi estranharam quando ele interrompeu seu jejum logo após a morte do filho que tivera com Betsabé (cf. 2Sm 12,21). Daí a resposta de Jesus quando os discípulos de João vão até ele, perguntando por que seus discípulos não jejuavam: é que o Esposo estava com eles e durante as bodas ninguém faz jejum.

Nenhum medo se Deus chamar


L’Osservatore Romano

O homem não é «autor da própria vocação», mas «dá resposta à proposta divina». Por isso, se Deus chamar  «a debilidade humana não deve causar medo», recomenda o Papa convidando a «ter confiança na sua força que age precisamente na nossa pobreza» e a «confiar cada vez mais no poder da sua misericórdia, que transforma e renova».

Comentando o trecho evangélico da chamada dos primeiros discípulos, Bento XVI recordou aos fiéis presentes no Angelus de domingo 10 de Fevereiro, na praça de São Pedro, que Deus «não olha tanto para as qualidades dos eleitos, como para a sua fé». Não é por acaso que Simão, ao Senhor que o convida a pescar, garante: «Segundo a tua palavra, lançarei as redes». Uma experiência emblemática, na opinião do Pontífice, «da chamada de cada apóstolo do Evangelho, que nunca deve desanimar no anúncio de Cristo a todos os homens, até aos confins do mundo».

quarta-feira, 13 de fevereiro de 2013

Testemunho do poder do Rosário contra o demônio


São Luís Maria Grignion de Monfort conta em seu livro “O Segredo do Rosário”, como São Domingos libertou um possesso pelo demônio pelos méritos do Santo Rosário: “Quando São Domingos estava pregando o Rosário perto de Carcassona, trouxeram à sua presença um albigense que estava possesso pelo demônio.

São Domingos o exorcizou na presença de uma grande multidão de pessoas; parece que mais de doze mil pessoas tinham ido ouvi-lo pregar. Os demônios que possuíam este infeliz foram obrigados a responder às perguntas de São Domingos, com muito constrangimento. Eles disseram que:

1- Havia quinze mil deles no corpo deste pobre homem, porque ele atacou os quinze mistérios do Rosário;

Hino da Campanha da Fraternidade 2013

Clique no link para baixar o mp3


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Clique no link para baixar a partitura:
 
 
 
Letra:
 
 
Sei que perguntas, juventude, de onde veio

teu belo jeito sempre novo e verdadeiro.

Eu fiz brotar em ti, desde o materno seio,

esta vontade de mudar o mundo inteiro.

terça-feira, 12 de fevereiro de 2013

Fé de jovens católicos surpreende jornais americanos

A imprensa americana teve de ceder. Diante da estrondosa demonstração de fé e civilidade dos milhares de jovens que participaram da recente "Marcha pela Vida" - considerada a maior de toda a história dos EUA - os jornais do país não tiverem outra alternativa, senão reconhecer a ascensão da Igreja Católica no meio da juventude. Um duro golpe para o establishmentesquerdista e anti-cristão que trabalhou durante anos para perverter o senso crítico das gerações mais jovens e que agora é obrigado a assistir a desastrosa derrocada de suas pretensões.
A confirmação vem por meio de um artigo do professor de Ciência Política da Universidade Michigan, Michael J. New, publicado na versão eletrônica da revista National Review. Comentando a cobertura da mídia dada à Marcha pela Vida, o professor descreve a preocupação do movimento abortista em relação à falta de jovens interessados pelo assunto. "Com poucas exceções, a grande mídia parece estar muito pessimista em relação ao movimento pró-escolha", afirmou New.
Apesar da alegria dos abortistas pela eleição de Obama, Michael New declara que isso não foi o suficiente para acabar com o negativismo quanto à causa do aborto. Citando matérias publicadas pelos jornais The New York Times e The Washington Post, o cientista político ressalta que mesmo a famosa feminista Nancy Keenan desabafou, recentemente, seu temor quanto ao futuro dos grupos pró-aborto.
Na mesma linha, a editora do site altcatholicah.com, Ashley McGuire, fez interessantes declarações sobre o crescimento da juventude católica, num artigo publicado no reconhecido jornal esquerdista, The Washington Post. Surpreendida com a quantidade de jovens presentes em algumas Missas que frequentara e em palestras de notáveis conservadores, McGuire explicou que a adesão desses novos jovens à fé católica não é simplesmente uma moda, mas sim um 'Grande Despertar Católico', "é o renascer da ortodoxia católica no meio dos jovens católicos".
McGuire, 26 anos, é uma jovem escritora que se convertou ao catolicismo há apenas cinco anos. Desde então, a moça tem trabalhado intensamente através de seu blog, altcatholicah.com- um site de cunho conservador dedicado especialmente às mulheres - para tornar mais conhecida e atrativa a doutrina da Igreja quanto à "paternidade responsável". McGuire conta que sua paixão pela Igreja Católica tornou-se maior quando ela finalmente percebeu que os ensinamentos católicos eram os únicos realmente sólidos e com bases milenares. "Alguns católicos, como eu, nos convertemos do protestantismo, ao perceber que a única instituição no mundo que se manteve firme através dos milênios nos assuntos mais importantes da época foi a Igreja Católica", declarou McGuire.
McGuire atribui esse despertar católico no meio da juventude ao sufocamento das gerações anteriores pelas teses liberais e promíscuas. "Nós nascemos num mundo em que milhões de bebês eram abortados a cada ano, onde incontáveis outras crianças que não nasceram estão congeladas em laboratórios para experiências, onde se fala que o gênero é uma opção e que o casamento é amorfo e solúvel. Herdamos o inferno na terra. E achamos que era demais.", frisou a jovem, que também faz parte da Catholic Association nos Estados Unidos.
McGuire ressalta em seu artigo que a nova geração de jovens católicos também é extremamente solícita e aberta às orientações do Papa Bento XVI. Além disso, os novos seminaristas e religiosas estão cada vez mais interessados nas práticas tradicionais da fé católica ao passo que as vocações dos institutos conservadores nunca cresceram tanto como agora, enquanto notáveis conventos progressistas estão definhando. "Nós queremos menos oba-oba e mais Panis Angelicus", resume a jovem. Sobre a juventude que participou da Marcha pela Vida, Macguire observa que a grande mensagem deles foi: "Tome nota. Nós somos o futuro. E nós estamos pegando fogo por Jesus Cristo e por sua Igreja".