Páginas

sexta-feira, 30 de novembro de 2012

O sinal da cruz


Autor: Henrique Sebastião (vozdaigreja.blogspot.com.br)

O Sinal da Cruz, para os católicos, é um Sinal Sacramental, como o gesto de impor as mãos sobre uma pessoa que se está abençoando, a unção com o óleo da oliveira ou o uso da água no Batismo, por exemplo. Sinais Sacramentais “são sinais sagrados por meio dos quais se significam e se obtêm, pela oração da Igreja, efeitos principalmente de ordem espiritual (...), e são santificadas as várias circunstâncias da vida" (CIC §1667-8). Segundo o Catecismo, o Sinal da Cruz “manifesta a marca de Cristo impressa naquele que lhe pertence, e significa a Graça da Redenção que Cristo nos adquiriu por sua cruz” (CIC §1235).

quinta-feira, 29 de novembro de 2012

O Cântico ao Irmão Sol, ou Cântico das Criaturas


Altíssimo, onipotente e bom Senhor, a ti subam os louvores, a glória e a honra e todas as bênçãos!

A ti somente, Altíssimo, eles são devidos, e nenhum homem é sequer digno de dizer teu nome.

Louvado sejas, Senhor meu, junto com todas tuas criaturas, especialmente o senhor irmão sol, que é o dia e nos dá a luz em teu nome.

Pois ele é belo e radioso com grande esplendor, e é teu símbolo, Altíssimo.

quarta-feira, 28 de novembro de 2012

Os Dez Mandamentos do Casal


Prof. Felipe Aquino/ Canção Nova
(Trecho extraído do livro: "Família, santuário da vida")
É mais fácil aprender com o erro dos outros do que com os próprios.

Uma equipe de psicólogos e especialistas americanos, que trabalhava em terapia conjugal, elaborou

"Os Dez Mandamentos do Casal".

Gostaria de analisá-los aqui, já que trazem muita sabedoria para a vida e felicidade dos casais.

É mais fácil aprender com o erro dos outros do que com os próprios.

1. Nunca se irritar ao mesmo tempo.

A todo custo evitar a explosão.

Deus Imenso


Deus não está compreendido no tempo: é eterno. Com razão se diz que Deus é eterno, pois carece de princípio e de fim, e também porque seu ser não se varia no passado ou no futuro. Nada se lhe subtrai, nada lhe pode advir de novo. Por isso disse a Moisés (Ex 3,14): Sou aquele que sou, pois o ser dele não conhece nem passado nem futuro, mas encontra-se no presente.
 
A magnitude de Deus excede incomparavelmente a magnitude de todas as criaturas, pois é imenso. Toda coisa pode ser medida por outra, a qual se excede em magnitude, o faz segundo alguma proporção, conforme o binário mede o senário, que é o triplo dele. Ora, Deus, pela magnitude de sua dignidade, excede toda criatura infinitamente. Por isso é dito imenso, pois não há medida comum ou proporção de nenhuma criatura com Ele. Por isso diz o salmista: Grande é o Senhor, muito digno de louvor, e a sua grandeza é insondável (Sl 144,3). E mais: É vasto, não tem limites, é elevado e imenso (Br 3,25). Deus está acima de tudo - é imutável, uma vez que nele não há variação, conforme diz as Escrituras: no qual não há mudança nem sombra de vicissitude (Tg 1,17). A tudo transcende pelo seu poder: é onipotente, uma vez que simplesmente pode tudo. Por isso disse (Gen  17,1): Eu o Deus onipotente.

sábado, 17 de novembro de 2012

Só Deus basta

A sociedade está empenhada atualmente em adquirir cada vez mais bens, em comprar, ter, possuir. A corrida para a aquisição de bens materiais chega à insanidade.

Para a indústria que fabrica estes bens está tudo muito bom. Claro que o lado positivo disto é que os índices de emprego crescem, tudo bem. Tudo bem? Mais ou menos, mas isto é outra discussão.

Quem não possui um celular com diversos penduricalhos começa a se sentir um pária. A pressão é grande dos amigos, dos colegas. Se teu celular não possuir bluetooth você é um homem das cavernas. Mas no momento que se compra um celular com todas as bugigangas possíveis, outro mais moderno já foi lançado. Você não deixou de ser um homem das cavernas.

quinta-feira, 15 de novembro de 2012

O preço de um milagre

Recebi na semana passada esta mensagem por e-mail:


Uma garotinha foi para o quarto e pegou um vidro de geléia que estava escondido no armário e derramou todas as moedas no chão. 

Contou uma por uma, com muito cuidado, três vezes. O total precisava estar exatamente correto. Não havia chance para erros.

Colocando as moedas de volta no vidro e tampando-o bem, saiu pela porta dos fundos em direção à farmácia Rexall, cuja placa acima da porta tinha o rosto de um índio. 

quarta-feira, 14 de novembro de 2012

O diabo odeia a família porque é imagem da Trindade, assegura exorcista norte-americano

Um sacerdote americano que atualmente está treinando para ser exorcista na diocese de Roma (Itália), assegurou que o diabo e os demônios em geral odeiam a família porque esta é "uma imagem da Santíssima Trindade".

Em entrevista concedida ao grupo ACI, o presbítero, que preferiu manter-se no anonimato, assinalou que entre os fatores comuns que encontra nas pessoas possuídas vê pessoas com "profundas feridas em suas vidas e sobretudo, na sua família".

O sacerdote indicou que o demônio facilmente tem acesso a famílias onde "os pais fizeram escolhas realmente más", e ao obrar assim "convidaram influências malignas ao interior do seu lar".

segunda-feira, 12 de novembro de 2012

Todos os papas: 12 – São Sotero (Mártir. Papa de 166 a 175)


Sotero nasceu em Fondi, Campânia, no reino de Nápoles (Itália) no ano 120 e sucedeu ao papa Aniceto, sendo o 12º papa da Igreja. Seu pai, de nome Concórdio, era grego, o que, talvez, possa explicar sua  preocupação em relação aos problemas e necessidades da Igreja grega, durante seu pontificado.

página do oriente
Sua origem cristã foi determinante em sua eleição para o trono pontifício.  Nasceu e cresceu  dentro de uma esmerada educação católica, de forma que tornou-se pessoa fervorosíssima e grande luminar na Igreja de Cristo.  Assim reconhecido,  foi escolhido  para assumir o governo da Igreja por unanimidade. Subiu ao trono de Pedro no ano de 166, época em que ser cristão era muito difícil e perigoso.

Por que a Igreja é Católica, Apostólica e Romana?


Autor: Henrique Sebastião (vozdaigreja.blogspot.com.br)
O termo “católico”, vem do grego katholikós, que deriva da combinação de duas palavras: kata, que quer dizer "referente a", e holos, que significa "totalidade; integralidade, universalidade". De acordo com o Dicionário Oxford de Etimologia Inglesa, o termo “católico” surge de uma palavra grega cujo significado é relativo à “totalidade” algo que é “universal” [1].

Nos seus primeiros anos, a Igreja era singela e pequena, tanto geograficamente quanto numericamente. Nas primeiras décadas, a Igreja concentrava-se na área de Jerusalém e era constituída principalmente de judeus. Entretanto, conforme a Igreja crescia e se espalhava pelo Império Romano, foi incorporando judeus e gentios, ricos e pobres, livres e escravos; gregos e romanos, homens e mulheres de toda tribo e idioma. Por volta do terceiro século, a cada dez pessoas no Império Romano, uma era cristã, e já eram chamadas de católicas[2]. Do mesmo modo que o termo “Trindade” foi considerado teologicamente apropriado para falar da Natureza do Deus Uno, assim também o termo católico para descrever a natureza do Corpo de Cristo: a Igreja [3].

sábado, 10 de novembro de 2012

Apenas 1 hora


Jesus foi filho único?


Luc 2, 41-46: "Seus Pais iam todos os anos a Jerusalém para a festa da Páscoa. Quando o menino completou doze anos, segundo o costume, subiram para festa. Terminados os dias, eles voltaram, mas o menino Jesus ficou em Jerusalém, sem que seus pais o notassem. Pensando que ele estivesse na caravana, andaram o caminho de um dia, e puseram-se a procurá-lo entre os parentes e conhecidos, e não o encontrando, voltaram a Jerusalém à sua procura. Três dias depois, eles o encontraram no templo, sentado em meio aos doutores, ouvindo-os e interrogando-os".

sexta-feira, 9 de novembro de 2012

Ansiedade

A ansiedade é uma doença dos tempos modernos que se espalha pelo mundo devido à insegurança proporcionada pelos conflitos que antes não existiam tão intensamente. Sim, há poucas décadas o perigo do desemprego não era tão presente; os divórcios não ocorriam em números tão elevados; os índices de violência não eram tão alarmantes; o vício das drogas não invadiam os lares tão descaradamente como hoje; as famílias eram mais unidas; a religião era mais importante; etc, etc, etc.
As pessoas estão mais preocupadas com o futuro, com o presente e... com o passado.

quinta-feira, 8 de novembro de 2012

Comentário - Evangelho de Lucas 15, 1-10


Gostei muito da homilia referente ao Evangelho de Lucas 15, 1-10 do site da Canção Nova, feito porpadre Banthu, por esta razão compartilho com todos vocês.

— O Senhor esteja convosco.
— Ele está no meio de nós.
— Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Lucas.
— Glória a vós, Senhor.

Naquele tempo, 1os publicanos e pecadores aproximaram-se de Jesus para o escutar. 2Os fariseus, porém, e os mestres da Lei criticavam Jesus. “Este homem acolhe os pecadores e faz refeição com eles”.
3Então Jesus contou-lhes esta parábola: 4“Se um de vós tem cem ovelhas e perde uma, não deixa as noventa e nove no deserto, e vai atrás daquela que se perdeu, até encontrá-la? 5Quando a encontra, coloca-a nos ombros com alegria, 6e, chegando a casa, reúne os amigos e vizinhos, e diz: ‘Alegrai-vos comigo! Encontrei a minha ovelha que estava perdida!’ 7Eu vos digo: Assim haverá no céu mais alegria por um só pecador que se converte, do que por noventa e nove justos que não precisam de conversão.
8E se uma mulher tem dez moedas de prata e perde uma, não acende uma lâmpada, varre a casa e a procura cuidadosamente, até encontrá-la? 9Quando a encontra, reúne as amigas e vizinhas, e diz: ‘Alegrai-vos comigo! Encontrei a moeda que tinha perdido!’ 10Por isso, eu vos digo, haverá alegria entre os anjos de Deus por um só pecador que se converte”.

- Palavra da Salvação.
- Glória a vós, Senhor.

Jesus continuou a mostrar – aos críticos escribas e fariseus – a razão por que Ele comia com os pecadores. Ele conta a parábola da “moeda perdida”, parecida com a da “ovelha perdida”.

quarta-feira, 7 de novembro de 2012

dois santos com o nome de Dionísio


Os cristãos sempre sofreram intensas perseguições, matanças e saques durante o transcorrer dos séculos, principalmente no início da formação da Igreja. Por essa razão muitos dos escritos produzidos pelos primeiros cristãos foram queimados ou destruídos de outra forma. Sendo assim, a memória da Igreja, às vezes, tem dados insuficientes sobre a vida e a obra de santos e mártires do seu passado mais remoto. Para que essas poucas evidências não se perdessem, ela se valeu das fontes mais fiéis da literatura mundial, que nada mais são do que as próprias narrações das antigas tradições orais cristãs preservadas pela humanidade.

terça-feira, 6 de novembro de 2012

Católico nas novelas: um hipócrita debilóide?


Você é católico? Então para as novelas você é: mentiroso(a); fofoqueiro(a), que vive a vigiar a vida das pessoas; hipócrita; usa de desculpas de que vai a Aparecida ou à missa para escapadas com amantes; reza somente nos momentos de perigo ou precisão; ora pedindo mal para outras pessoas e que Deus livre só a sua cara; suborna sacerdotes; é preconceituoso(a) contra tudo e todos; faz caridade apenas para aparecer e tirar vantagens pessoais; desvia dinheiro de entidades assistenciais; tem imagem em todo canto da casa; usa de quermesses para disputas pessoais e aparecer; puxa saco de padre com agrados para obter algum favor; quando reza é só diante de imagens com velas por toda a casa; é supersticioso(a) …e por aí vai.

segunda-feira, 5 de novembro de 2012

Padre Pio e o Protestantismo


 Carlos Wolkartt - blog Christi Fidei
Agradecemos novamente* ao Frei Carlo Maria, do Convento di Santa Marie delle Grazie, em San Giovanni Rotondo, idealizador do projeto Casa di Riposo per frati anziani (Casa de Repouso para frades idosos) por nos presentear com tão belas histórias.

Um dos fatos pouco conhecido relacionado ao Padre Pio é a sua brutal e impiedosa aversão às heresias, em particular ao Protestantismo. Sua repugnância à herança de Lutero era tamanha, que em certa ocasião deixa escapar, comicamente: “Não sabeis que o protestantismo também [1] possui um fundador sobrenatural? Sabeis agora, trata-se de um anjo, e seu nome é Lúcifer”.



sábado, 3 de novembro de 2012

Há grupos interessados em destruir a Igreja, adverte autoridade vaticana


 (ACI/EWTN Noticias).- O Subsecretário da Congregação para o Culto Divino e Disciplina dos Sacramentos, Mons. Juan Miguel Ferrer Grenesche, assinalou que existem alguns grupos que tentam destruir a Igreja porque a veem como um obstáculo que lhes impede de dominar o mundo com legislações que "atentam contra os fundamentos mesmos da civilização".

sexta-feira, 2 de novembro de 2012

Sobre os falecidos- Catecismo da Igreja Católica


Para encerrar esta série alçusiva ao dia de finados vejamos o que diz o CIC - Catecismo da Igreja Católica sobre o tema:

D.3 DEFUNTOS cf. Exéquias

D.3.1 Celebração das exéquias

§16 A terceira parte do Catecismo apresenta o fim último do homem, criado à imagem de Deus: a bem-aventurança e os caminhos para chegar a ela: mediante um agir reto e livre, com a ajuda da fé e da graça de Deus (Seção I), por meio de um agir que realiza o duplo mandamento da caridade, desdobrado nos dez Mandamentos de Deus (Seção II).

§89 Há uma conexão orgânica entre nossa vida espiritual e os dogmas. Os dogmas são luzes no caminho de nossa fé que o iluminam e tornam seguro. Na verdade, se nossa vida for reta, nossa inteligência e nosso coração estarão abertos para acolher a luz dos dogmas da fé.

D.3.2 Comunhão com os defuntos

quinta-feira, 1 de novembro de 2012

A Igreja reza pelos mortos


Ensinamentos do Papa João Paulo II

"... Igreja do Céu, Igreja da Terra e Igreja do Purgatório estãomisteriosamente unidas nesta cooperação com Cristo para reconciliar o mundo com Deus."(Reconciliatio et poenitentia, 12)

"Numa misteriosa troca de dons, eles [no purgatório] intercedem por nós e nós oferecemos por eles a nossa oração de sufrágio." ( LR de 08/11/92, p. 11)

"A tradição da Igreja exortou sempre a rezar pelos mortos. O fundamento da oração de sufrágio encontra-se na comunhão do Corpo Místico... Por conseguinte, recomenda a visita aos cemitérios, o adorno dos sepulcros e o sufrágio, como testemunho de esperança confiante, apesar dos sofrimentos pela separação dos entes queridos"(LR, n. 45, de 10/11/91).